Enam Gambar Berbeda teknik kuncian atau "Kunci" Menurut Sistem Perhitungan Jari Bahasa Arab

Teknik Kuncian Horsebow (Arab Archery)

Teknik Kuncian horsebow. Postingan kali ini admin akan membagikan kepada kalian isi dari Bab XV pada Kitab Arab Archery yang di dalamnya membahas tentang perbedaan-perbedaan teknik kuncian dimana bab ini adalah kelanjutan dari bab pada postingan sebelumnya.Oke langsung saja berikut dibawah ini terjemahan dari isinya :

Macam-macam teknik kuncian menurut para ahli

Kuncian yang disetujui oleh para ahli ada enam: enam puluh tiga, enam puluh sembilan, tujuh puluh tiga, delapan puluh tiga, dua puluh empat, yang disebut Khusruwāni [setelah Chosroës, raja Persia], dan tujuh puluh dua, yang disebut cadangan, selain kuncian tersebut tidak berguna.

Yang paling kuat dan paling berguna dari kuncian ini adalah enam puluh tiga, diikuti oleh enam puluh sembilan, yang meskipun lebih lemah seharusnya lebih halus dan lebih akurat. Itu lebih lemah karena tidak memiliki clench. Sebagian besar pemanah menggunakan dua kuncian ini.

Tujuh puluh tiga lebih lemah dan lebih mudah untuk menggambar, tetapi saya lebih cepat dalam rilis. Delapan puluh tiga seharusnya lebih kuat dan karena itu dapat digunakan dengan busur yang lebih berat meskipun sangat mirip dengan tujuh puluh tiga dalam rilis kuncian cadangan, yang merupakan tujuh puluh dua, kuncian dari non-Arab. Ini bagus untuk menggambar busur yang kuat (untuk berlatih dengan mereka. Namun, sulit untuk rilis. Ini terdiri dari mengunci jari telunjuk dan jari tengah pada ibu jari.

Kuncian dua puluh empat tidak berharga kecuali dalam menggambar busur lentur yang digunakan dalam tembakan trik. Kuncian Itu saat ini di gunakan diantara orang-orang Turki dan Yunani karena mereka menggunakan tidak mencolok dan busur lentur dan mengunci jari mereka dalam apa pun yang terjadi pada mereka. Mereka juga memiliki kuncian dua puluh satu, kelemahannya seperti dua puluh empat. Cara yang tepat dari kuncian ini dapat dipelajari dari bagian perhitungan jari dan perhitungan yang telah dijelaskan sebelumnya.

Slav ( al-Ṣaqālibah ) memiliki kuncian khusus yang terdiri dari mengunci jari kelingking, jari manis, dan jari tengah pada senar, memegang jari telunjuk terentang di sepanjang anak panah, dan sepenuhnya mengabaikan ibu jari. Mereka juga membuat untuk jari mereka ujung jari emas, perak, tembaga, dan besi, dan menggambar dengan busur tegak.

Orang Yunani memiliki kuncian yang terdiri atas penguncian empat jari yaitu  jari telunjuk, jari tengah, jari manis, dan jari kelingking – saat busur berada dalam posisi horizontal ( rāqidah ); dan, memegang panah di antara jari tengah dan jari manis, menggambar ke arah dada. Ini memang kuncian korup yang digunakan oleh orang bebal.

 

teknik kuncian thumbdraw horsebow

Teknik kuncian yang tepat menurut para ahli

Mengenai cara penguncian yang tepat, para ahli berbeda pendapat di mana tali harus berada, dalam kaitannya dengan ibu jari serta di mana ujung ibu jari dan jari telunjuk seharusnya.

Beberapa berpendapat bahwa senar atau tali harus berada di tengah-tengah falang distal jempol dengan miring ke arah ujung, sementara ujung ibu jari terletak di atas falang tengah jari tengah, dan phalanx tengah dari jari telunjuk terletak di tengah-tengah falang distal ibu jari dengan phalanx distal jari telunjuk membungkuk di sisi ibu jari, dan sendi pangkal jari telunjuk di sebelah buku jari ibu jari di samping nock.

Dalam drawing Anda memperlebar ruang antara ibu jari dan jari tengah sementara ujung jari telunjuk terletak di luar string [ke kiri]. Ini adalah metode abu-Hāshim al-Māwardi.

Al-Ṭabari menceritakan bahwa al-Māwardi tidak akan meletakkan ujung jari telunjuknya di dalam tali [ke kanan]. Ini, saya percaya, adalah kesalahan oleh juru tulis, jika tidak, kesalahan yang dihasilkan dari ketidaktahuannya, karena menempatkan senar secara tidak sengaja pada sendi ibu jari, yang merupakan metode abu-Hāshim, menghalangi kemungkinan memegang ujung benang. jari telunjuk di dalam string.

Yang lain berpendapat bahwa senar harus berada di sendi ibu jari lurus tanpa kekaburan, sedangkan ujung ibu jari terletak di atas phalanx tengah jari tengah, dari mana ibu jari tidak akan dipisahkan dalam menggambar, dan bagian dalam phalanx di sebelah kuku jari telunjuk di atas kuku ibu jari tepat di bawah buku jari dan turun ke sepertiga kuku. Ujung jari telunjuk harus berada di dalam tali. Ini adalah metode Ṭāhir seperti yang dilaporkan oleh al-Ṭabari di bawah bagian tentang mengepalkan tali.

Yang lain berpendapat bahwa tali harus diletakkan tepat di depan sendi ibu jari, dekat dengannya, sementara jari telunjuk berada di dalam tali. Ini adalah metode Isḥāq. Beberapa penulis dalam ilmu ini menceritakan bahwa metode para ahli adalah menempatkan ujung jari telunjuk pada tali, karena itu menjamin akurasi dan kekuatan yang lebih besar dan pelepasan yang lebih cepat.

Akibatnya ada tiga sekolah mengenai posisi ujung jari telunjuk: untuk menahannya di luar tali, di dalam tali, dan pada tali. Penarikan pertama, dengan posisi miring dari senar di sendi ibu jari, memastikan pelepasan tercepat, dan merupakan metode tertua. Itu digunakan oleh ahli pemanah Persia. Yang kedua, dengan posisi lurus tali di sendi ibu jari, menawarkan undian terkuat. Yang ketiga memberikan rilis lebih cepat dari yang kedua dan jangkauan yang lebih besar dari keduanya. Ini digunakan oleh para ahli di zaman kita.

 

(M.S Hasibuan)

Sumber : Arab Archery

 

Baca Juga :

Tenik Mengambil Busur, Anak Panah dan Teknik Nocking Yang Harus Diketahui Pemanah Horsebow (Kitab Arab Archery)
Cara Melepaskan Tali Busur Horsebow Untuk Pemula
CARA MEMASANG TALI BUSUR HORSEBOW UNTUK PEMULA
Cara Menentukan Berat Busur (Cara Kuno vs Cara Moderen)
Yang Harus Diketahui Pemanah Horsebow
4 Pilar Memanah Horsebow Serta Prinsip dan Sifat Yang Harus Dimiliki
3 Imam Panahan di Dalam Kitab Arab Archery
Nama dan Nomenklatur Busur Arab Serta Bagian – Bagiannya Part 2 (Arab Archery)
Nama dan Nomenklatur Busur Arab Serta Bagian – Bagiannya Part 1 (Arab Archery)
2 JENIS BUSUR PANAH DALAM KITAB ARAB ARCHERY

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *